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Les villes comme organismes politiques ont souvent été l'objet d'une répression spécifique de la part de leurs ennemis ou d'une autorité souveraine. Des mesures les plus symboliques, comme l'abattis des murailles, aux plus radicales, comme la réduction en esclavage des populations ou l'éradication a fundamento du bâti, le châtiment des cités reflète la place que ces dernières occupaient dans l'économie des pouvoirs. L'approche comparatiste ici privilégiée permet de voir, sur la très longue durée, de la haute Antiquité à la Révolution française, les modalités de la punition, la réflexion sur la licéité ou la pertinence de la sanction, les discours et les représentations que ces dispositifs déployaient. C'est donc un regard singulier sur l'histoire urbaine qu'apportent ces études, comblant de fait une étonnante lacune historiographique.