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Jede Religion ist durch eine gemeinsame Glaubensuberzeugung ihrer Anhanger gekennzeichnet. Dieser Glaube bedarf einer gewissen Verbindlichkeit, um Gemeinsamkeiten und damit Gemeinschaft schaffen zu konnen, und besagte Verbindlichkeit wird durch Glaubenssatze erzeugt, die oft normativen Charakter haben. Solch identitatsstiftende Glaubenssatze wurden nicht zuletzt in der Auseinandersetzung mit anderen Konfessionen und/oder Religionen gepragt und geformt. Die Begegnung mit dem religios oder konfessionell Anderen erzeugt also normative Prozesse der Vergewisserung eigener Uberzeugungen und Praktiken sowie der Verhandlung aus der Begegnung resultierender Anerkennungsanspruche. Solche Prozesse der Neujustierung wurden und werden insbesondere durch die Begegnung mit dem Fremden angestossen, welche wiederum durch Mobilitat und Migration befordert wird. Die Beitrage dieses Bandes gehen diesen normativen Prozessen aus der Binnensicht der Religionsgemeinschaften, in der Perspektive der interreligiosen Begegnung und aus der Sicht der staatlichen Religionsverfassungsordnung nach.