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«La position de la psychanalyse, dis-je, sera foucaldienne ou ne sera plus.» C'est ainsi que, à son séminaire, Jean Allouch fit cette déclaration en première personne ; quelques quinze ans plus tôt, il avait montré un effet Foucault incisif sur le frayage de Jacques Lacan dans l'une des versions de son «retour à Freud». Foucaldienne, la psychanalyse l'est dès son premier pas, l'invention de la psychanalyse par Sigmund Freud étant ce refus du discours d'expertise. Du «se déprendre de soi-même», pointe de la curiosité philosophique selon Foucault, au «désêtre» de Lacan, terme à assigner à chaque analyse, y a-t-il une «même» inspiration ? Ce «même» ne saurait être une identité. Si, de l'un à l'autre, les modalités de la subjectivation ne sont pas identiques, elles mettent en jeu d'éventuelles modifications du sujet.<br/><br/> Annuelle, la revue Spy - dont c'est le deuxième numéro - prend son titre de l'accent mis sur la dimension spirituelle des objets de l'analyse. Dimension sensible au champ freudien dans les formations de l'inconscient, et aussi bien selon Lacan dans ce «quelque chose» qu'il isola sous le terme de signifiant. Michel Foucault adressa explicitement la question à la psychanalyse de savoir si elle n'avait pas perdu le tranchant qui caractérisait la spiritualité dans les écoles de philosophie antique.<br/> En manière d'exercice spirituel, ce numéro de Spy 2014 renoue notamment avec l'inspiration qualifiée de «remède de cheval» annoncée (mais non tenue) par Jacques Lacan, consistant à pratiquer le non-signé des articles publiés dans la revue de l'École freudienne de Paris qu'il fonda : Scilicet. Revue publiée par les éditions de l'École lacanienne de psychanalyse, à une exception près, ce numéro de Spy est sans signatures.