Product description On connat les ingrdients des rcits; je n'en refuse aucun, et voici de la conversation, de l'amour, de l'amiti, des rencontres, de la mort, des lectures..., mais tout cela est galement ce qui fait la vie. M'intresse le portrait que les uns tirent de l'autre travers cette bote qu'on appelle la tte. Et dans la tte m'intressent surtout les yeux, qui sans cesse transforment le visible en pense par une opration dans laquelle la ressemblance tient lieu de vrit. N'en va-t-il pas du vcu comme du visible Ils s'articulent insparablement dans ce mensonge qui, en les disant, en les crivant, court aprs la vrit - et qui les fixe en quelques instantans trs ressemblants. Il n'y a pas de suite, mais un perptuel fondu enchan qui fait comme si. On rve d'un miroir trois faces qui permettrait de voir la vie de dos. On crit dans ce sens, et puis, aprs tant de livres axs sur l'intrieur, sur l'ordre du dedans, ce 19 octobre 1977 remet le je du narrateur sa place de simple figure optique. Du coup, tout n'est que matriau de la pense. Toujours et malgr les innombrables leurres, la pense assemble et permute de l'extrieur. C'est pourquoi ce livre est aussi le premier monologue extrieur. From the Back Cover "On connaît les ingrédients des récits; je n'en refuse aucun, et voici de la conversation, de l'amour, de l'amitié, des rencontres, de la mort, des lectures..., mais tout cela est également ce qui fait la vie. M'intéresse le portrait que les uns tirent de l'autre à travers cette boîte qu'on appelle la tête. Et dans la tête m'intéressent surtout les yeux, qui sans cesse transforment le visible en pensée par une opération dans laquelle la ressemblance tient lieu de vérité. N'en va-t-il pas du vécu comme du visible? Ils s'articulent inséparablement dans ce mensonge qui, en les disant, en les écrivant, court après la vérité - et qui les fixe en quelques instantanés très ressemblants. Il n'y a pas de suite, mais un perpétuel fondu enc