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Magisterarbeit aus dem Jahr 1996 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Universitat Hamburg (Germanistisches Institut), 61 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Besonders im Fruhwerk (hier definiert bis 1934) ist die vitalistische Todesanschauung fur Ernst Junger ein wesentlicher Bestandteil seines Schreibens. Kern dieser Arbeit ist die Untersuchung der Diskrepanz zwischen der Rhetorik Jungers und seiner tatsachlichen Darstellung von Tod und Sterben und Toten im Werk. Es zeigt sich, dass Junger das soldatische Sterben in seinen Buchern uber den Ersten Weltkrieg im Gegensatz zu seiner vitalistischen Weltanschauung uberwiegend als ein leichtes, fast immaterielles darstellt, generalisiert als Sekundentod. Dies erreicht Junger durch bildnerische und stilistische Spezialisierung der Kriegserlebnisse, von dieser Regel gibt es wenige Ausnahmen in den ersten beiden Kriegsbuchern. Es wird untersucht, ob Jungers heroisierende Feier des Zweikampfs in der Materialschlacht mit seiner eigentlichen Darstellung des Totens ubereinstimmt: Nach einer genauen Auflistung der von Junger Getoteten (einer Art "Leichenzahlung") zeigt sich im Gegensatz zur behaupteten Zweikampf-Raserei eine auffallende Scheu Jungers, was bewusste Totungen angeht. Er ubernimmt sehr selten Verantwortung fur offensichtlich von ihm getotete Gegner und verwendet groe literarische Muhe auf die eigene Ent-Schuldung. Im Werk "Der Arbeiter" von 1932 erfahrt die "Gestalt des Arbeiters" eine, was Tod und Sterben angeht, bei genauerem Hinsehen erstaunliche Mystifizierung, die darin gipfelt, dass die Entscheidung des Einzelnen zum "Arbeiter"-Sein auch eine Entscheidung zur Unsterblichkeit bedeuten wurde. Eine Totungsunscharfe erscheint ebenfalls im "Arbeiter," und zwar in der Form, dass der "Arbeiter" als eine die Burgerwelt ablosende "Gestalt" ganz offensichtlich trotz aller Gewalt-Rhetorik uberhaupt nicht derjenige Faktor ist, der die burgerliche Welt vernichte