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Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Käufer können in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1862 edition. Auszug: ...der Seele, sondern in dem Leibe zu suchen, welcher in die Gruft gelegt seinen materiellen Bestandtheilen nach auseinanderfällt und in andere Wesen übergeht, aber dennoch auf den Wink Gottes am jüngsten Tage sich dem Wesen nach wiederfinden wird, um von der Seele wieder belebt zu werden und viel herrlichere Formen anzunehmen. Andrerseits lehrt uns die Auferstehung Christi nicht bloß die Identität des Auferstehungsleibes im allgemeinen, sondern auch die nähere Beschaffenheit desselben, weil unser Leib dem Leibe Christi gleichförmig gemacht werden soll. „Unser Wandel aber ist im Himmel," sagt der Apostel), „woher wir auch den Heiland erwarten, unseren Herrn Iesum Christum, welcher den Leib unserer Niedrigkeit umgestalten wird, daß er gleichgestaltct sei dem Leibe seiner Herrlichkeit nach der Kraft, durch welche er sich auch alles unterwerfen kann." Es wird zwar dem Wesen nach derselbe Leib wieder erstehen, in den wir auf Eiden gekleidet gewesen, aber eine ähnliche geistige Natur annehmen, wie der Auferstehungsleib des Herrn, mit welchem er durch verschlossene Thüren kam. Die Vorzüge und Vollkommenheiten desselben faßt der Apostel kurz zusammen, wenn er die Geistigkeit oder die pneumatische Natur desselben, die Unvergän glich keit oder Unsterblichkeit und Freiheit von allen Leiden und Mühseligkeiten, die Herrlichkeit oder den Glanz, und die Kraft oder Beweglichkeit desselben hervorhebt), an welchen vier Vorzügen auch die Väter und Scholastiker die Vollkommenheit des Auferstehungsleibes entwickeln. Was die Oeistigkeit im besondern betrifft, so soll damit nicht die materielle), sondern nur die...