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Le De amicitia, l'un des derniers traites de Ciceron, s'inscrit dans une tradition de reflexion dont il ne nous reste avant lui que les temoignages de Platon et d'Aristote. Mais Ciceron ecrit pour son temps: au lendemain de l'assassinat de Cesar, il definit l'amitie a la fois d'apres les concepts grecs et en fonction des conditions sociales et politiques de la vie romaine, avec l'intention d'en faire le fondement d'une renaissance de l'esprit republicain.