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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 1,5, Albert-Ludwigs-Universit t Freiburg (Seminar f r Alte Geschichte), Veranstaltung: Der antike Mensch, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Integration der Jugendlichen in die Gesellschaft ist das Ziel einer jeden Erziehung. Sowohl innerhalb der abendl ndischen als auch der antiken Gesellschaft bestand das Leben eines Individuums darin, seiner Altersstufe entsprechenden T tigkeiten nachzugehen. Das Ziel dieser Arbeit ist, die attische Erziehung am Beispiel der M dchenerziehung nachzuzeichnen. Es soll gezeigt werden, dass die M dchen keines-wegs ungebildet waren und nicht nur innerhalb des oikos von Mutter oder Amme auf- und erzogen wurden. Der Vollst ndigkeit halber wird zun chst die h usliche Erziehung erl utert werden. Besonderes Augenmerk wird auf die Frauenwohnung und die ge-schlechtsspezifischen Umgangsbereiche gelegt. Als Quelle dient hier zum einen eine Lekythos aus der Zeit um 470 v.Chr. sowie eine Tonscherbe eines Votivt felchens der Athener Akropolis von 560v.Chr. Da das Leben in Athen stark von Mythen und berlieferungen bestimmt war, steht im Vordergrund der Arbeit die kultische Erziehung der M dchen. Es soll verdeutlicht werden, dass die Kulte f r die M dchen Aufkl rungscharakter hatten und sie von ihrer kindlichen, asexuellen Welt in die sexuelle Welt der Erwachsenen hin ber f hrten. Auf-grund der guten Quellenlage werden die Arrheporia Athens sowie die Kulte in Brauron erl utert werden. Anhand Aristophanes Lysistrate wird knapp auf die Bildungstufen innerhalb der Kulte eines athenischen M dchens eingegangen. Das Hauptaugenmerk wird dann, unter Ber cksichtigung der Reisebrichte des Pausanias, auf den Ablauf des Arrhephorendienstes gelegt. Um diesen zu interpretieren und den erzieherischen Wert herauszuarbeiten, wird auf den Kanephorenmythos eingegangen. Ziel dieser Analyse wird sein, diesen Ritus als Trennungsr