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Al preparar esta serie de lecciones para los estudiantes de las tierras occidentales, me he visto obligado a seguir líneas exactamente opuestas a las que hubiera elegido si estas lecciones hubieran sido para estudiantes de la India. Esto debido a las actitudes mentales diametralmente opuestas de los estudiantes de estas dos tierras. El estudiante en la India espera que el maestro establezca positivamente los principios involucrados y los métodos por los cuales estos principios pueden manifestarse, junto con ilustraciones frecuentes (generalmente en forma de fábulas o parábolas), que sirvan para vincular el nuevo conocimiento con algo ya conocido. El estudiante hindú nunca espera ni exige nada en la naturaleza de "prueba" de las declaraciones de principio o método del maestro; de hecho, consideraría un insulto al maestro pedir lo mismo. En consecuencia, no busca, ni pregunta, casos o ilustraciones específicas en la naturaleza de evidencia científica o prueba de los principios enseñados. Puede pedir más información, pero únicamente con el propósito de sacar a relucir algún punto que no ha captado; pero evita como una pestilencia cualquier pregunta que parezca indicar argumento. El estudiante occidental, por otra parte, está acostumbrado a mantener una actitud mental escéptica — la actitud científica de duda y exigencia de pruebas — y el maestro así lo comprende. Ambos están acostumbrados a las ilustraciones que resaltan los principios involucrados, pero estas ilustraciones no deben ser fantasiosas o figurativas; deben ser casos reales, bien autenticados y avalados como evidencia. En resumen, se espera que el maestro occidental realmente "demuestre" a sus alumnos sus principios y métodos, antes de esperar que sean aceptados. Esto, por supuesto, no por ninguna duda o sospecha real de la veracidad o habilidad del maestro, sino simplemente porque la mente occidental espera cuestionar y ser cuestionada de esta manera en el proceso de enseñanza y aprendizaje. En consecuenci