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Tout développement mystique ne comprend que la partie psychique de la réalisation occulte. La culture des sens physiques et hyperphysiques n'y est pas entreprise: leur sensibilité ne s'éveille que lorsque le moral est arrivé à une extraordinaire pureté. Alors se produisent involontairement et suivant les seules variations des causes extérieures, les phénomènes connus et produits à leur gré par les initiés: extases, clairvoyance, clairaudience, lévitations, sorties de corps astral. Le cycle de vie mystique, d'après Jacob Boehme, s'étend d'un désir de pénitence à un état de vie plus élevé; et dans la pensée intime du maître, ce cycle doit se répéter à satiété pour une même âme, formant ainsi une série d'états d'inconscience et de fusion avec la vie d'une sphère cosmique de plus en plus interne et élevée. Ainsi sont supprimés tous les développements positifs possibles à l'âme humaine; telles sont les concordances entre l'essence de la théosophie de Boehme et la tradition occulte.