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A diferencia de la gran mayoría de los vivientes, el sabio Salomón llegó a convencerse de la vanidad que representa esta vida, apreciando claramente la muerte. Por ello, aun sin dilucidar nada sobre qué podría haber después de la muerte, dice: “Y alabé yo a los muertos, a los que ya fallecieron, más que a los vivientes, los que aún están con vida.” A pesar de estas declaraciones, a mí no se me ocurre pensar que Salomón fuera ninguna clase de suicida, ya que su vida de deleites y sus grandes posesiones pudieron ser buenas razones para que él anhelara vehementemente la prolongación de su existencia carnal. Pero al parecer, luego de vivir en el desenfreno, el rey sabio llegó a entender y a perseguir la vida espiritual, desdeñando todo lo material como pura vanidad, incluyendo hasta la vida física. ¿Qué es la muerte? ¿Es la muerte nuestra amiga o nuestra temida enemiga? son solamente dos de la preguntas que nos disponemos a abordar en este estudio. Sin embargo, el primordial objetivo de este escueto tratado es conocer y apreciar el evento final de nuestra existencia.