Author Description

Toute la politique Africaine de l’Éducation formelle et informelle de Nkrumah est fondée sur sa philosophie africaine de l’Éducation. Il est très difficile de comprendre sa politique dans ce domaine sans passer par sa philosophie de l’éducation résumée dans deux articles publiées aux USA. Il suffit d’étudier ses deux articles édités en 1941 et 1942, pour réaliser la pertinence des analyses de Nkrumah et de ses critiques constructives de la pratique de l’éducation dans les sociétés africaines pré-coloniales et coloniales. Ses analyses pointent vers une recherche objective et rigoureuse des principes d’élaboration des programmes d’une éducation appropriée à chaque contexte socio-culturel. Il posa ainsi les bases d’une véritable prospective africaine de l’éducation, visant par une approche holistique, à préparer le futur de l’être humain apprenant pour être utile à sa société et contribuer à l’humanisation effective du monde. La philosophie de l’éducation de Nkrumah est inséparable de sa critique épistémologique de l’anthropologie ethnocentrique, de sa philosophie de la conscience africaine, de sa philosophie politique et de sa philosophie de la guerre pour l’indépendance totale et réelle de toutes les nations africaines afin d’aboutir à la construction des États Unis d’Afrique. Ce cinq champs de réflexion rigoureuse forment ce que nous appelons le Pentateuque Philosophique de Kwame Nkrumah. Le présent texte est une synthèse de son premier champ de recherche philosophique.