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'Das eschatologische Bureau hat heute zumeist geschlossen', sagte Ernst Troeltsch zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Dagegen gab es energischen Einspruch aus mehreren Konfessionen. Heute ist uber ihre Grenzen hinweg vollig klar: Die Rede von dem, worauf Christinnen und Christen fur sich und fur alle Welt hoffen durfen, ist integraler Bestandteil der Theologie. Freilich beginnen dann die Differenzen. Bislang zu wenig beachtet zeigen sich konfessionstypische Linien nicht nur in den dafur bekannten Themen wie Amt, Herrenmahl und Taufe, sondern eben auch in Bestimmungen der Eschatologie. Die Beitrage des Bandes gehen dem nach und versuchen zugleich, die interkonfessionellen Verstandigungsmoglichkeiten in der Eschatologie, die bislang kaum erforscht sind, auszuleuchten.