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Esta obra -el primer estudio global y diacrónico de la orden premonstratense en España- consta de tres partes. La primera, a modo de introducción, se centra en el origen, naturaleza, espiritualidad y expansión de la orden norbertina por Europa. La segunda, la más extensa, describe la llegada e implantación de los premonstratenses en España, analiza la trayectoria de tres importantes abadías castellanas (Retuerta, LA Vid y Aguilar de Campoo), y se adentra en la crisis y reforma del Prémontré español en el Siglo de Oro, abocado a la escisión de la oden general. La tercera y última parte trata de aproximarnos a l devenir de la Congregación reformada (la nueva Congregación hispánica premonstratense) desde su nacimiento en 1600 hasta su ocaso en 1835. Constra de dos grandes capítulos: el primero, en donde se recoge la evolución de la orden durante el Barroco y el siglo XVIII, y el segundo, que dibuja el camino crepuscular de la Congregación en el primer tercio del siglo XIX, marcado sobre todo por las tres exclaustraciones, y en especial por la exclaustración de 1835 i de Mendizábal, y el consiguiente proceso desamortizador. No faltan en esta documentada monografía abundantes referencias desde distintos ángulos a los arriba mencionados. Se encuentran entre ellos de manera singular los de La Caridad (Ciudad Rodrigo), Sancti Spiritus (Ávila), Los Huertos (Segovia), Bujedo e Ibeas, ambos en la provincia de Burgos, San Norberto y San Joaquín, los dos en Madrid, Urdax (Navarra), Bellpuig (Lérida), y los conventos femeninos de Toro y Villoria de Órbigo (León).