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Im Schutz der kanadischen Wildnis, in welcher die einst verfeindeten Gruppen nicht nur nebeneinander, sondern miteinander in Harmonie leben, werden alte Erinnerungen wach gerufen.Cree, Assiniboine, die Apsaalooke von Bear Tooth und die Wolkenschilde haben keine Eile den Kampf mit der Gütigen Mutter vorzeitig zu suchen. Jeder, sogar die Kinder scheinen zu spüren, dass es eine solche Zusammenkunft, wie jene die sie jetzt erlebten nie mehr geben wird.Wolkenschild und Simple Words nutzen indessen die Ihnen noch verbleibende Zeit und fahren mit ihren Geschichten fort, denen inzwischen nicht nur die Kinder unentwegt an den Feuern lauschen.Die Weisen Männer lassen ihre Angehörigen auch bis zu den Kindertagen von Badger zurückkehren und erzählen von Hokas leiblichen Vater und einem dramatischen Befreiungsversuch der Shoshone. Sie berichten von der Geburtsstunde des Akicitas der Präriedachse und dessen erstem Raubzug mit dem halbwüchsigen Badger an seiner Spitze. Doch auch die Geschichte von Sought Beaver, Coyote und den ersten Oglala ist noch lange nicht zu Ende, denn eine weitere Gruppe der Sioux wandert auf die Plains und folgt der letzten Feder im Wind. Die Zuhörer erleben wie das Waldlandvolk der Saone, voller Ehrfurcht die Weite der Grasebene betritt, um wenig später zu einem Plainsvolk, den Hunkpapa zu werden.Zuvor treten die noch unerfahrenen Saone jedoch gegen die bereits berittenen Krieger der Siksikáwa an, von denen sie während ihrer Wanderung irrtümlich überfallen werden. Alles scheint durcheinander geraten zu sein, als ihre Verwandten, die Oglala eingreifen und ihnen unerwartet zu Hilfe eilen, sich jedoch als Freunde der Siksikáwa zu erkennen geben. Nur wenig später vereinen sich notgedrungen die beiden Gruppen der Sioux mit den Kriegern der Siksikáwa, da sich ihnen zwei starke Kriegerverbände der Cree und Assiniboine nähern. Die fünf Oglala, Sought Beaver, Coyote, Sung-Ei Putaka, Windy Day und eine gnadenlose junge Kriegerin, welche alle einst nur als Bluebird