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(…) Pero entonces debemos decidir: o pensamos que su obra sigue la vía de un progreso indiscutible, en cuyo caso deberíamos leer preferentemente los últimos seminarios y prescindir de los anteriores… O bien pensamos (es nuestro caso) que la lectura debe ceñirse, en principio, al texto y su con-texto, aunque se ensaye luego una reubicación del mismo en relación al conjunto de la obra de Lacan, pero que no escamotee la particularidad del texto, el que debe ser captado en su propio movimiento (…). (…) Adelantamos una opinión: creemos que no hay un verdadero progreso en eso que se llama la obra de Lacan. Hay cambios, sí, algunos bastante radicales; transformaciones, vías que se retoman y otras que se abandonan. Pero sobre todo hay momentos cruciales, momentos notables en los que se cambia el punto de vista. En cada uno de ellos, desde cada nueva perspectiva, algo se gana, algo se ve más plenamente iluminado. Sí, pero también algo se pierde, quedando en la penumbra hasta nuevo aviso. Por esa razón es que se vuelve a leer de nuevo (y como nuevo) a Lacan, como Lacan lo hizo con Freud (…). Fragmentos del Prólogo de Roberto Bortnik. Proporcionamos en este volumen el catálogo de algunas de las novedades que Lacan presenta en el Seminario 9 y que, aún con modificaciones, mantendrá por el resto de su enseñanza: • Una nueva interpretación del sujeto psicoanalítico por el paso cartesiano. • Sujeto Supuesto Saber: 1ra. presentación y comentario de la fórmula. • Nueva definición de la identificación simbólica del sujeto. • Rasgo Unario: acuñación del nombre y primer desarrollo del concepto. • Nombre propio: introducción de su concepto psicoanalítico en Lacan. • Primera definición propiamente lacaniana del significante. • Introducción sistemática de la Lógica para su uso en psicoanálisis. • Introducción del problema del Uno en psicoanálisis. • Primera introducción sistemática de una Topología para