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Este estudo descortinou redes de “Áfricas”, desatando nós “africanos” no Recife. Foi demonstrado como as teias da escravidão, os laços da segregação, as amarras da pobreza e os rosários das dificuldades que cercavam a população negra eram longos, fortes e firmes. São análises que traduziram experiências -- vidas de altos e baixos -- transcrevendo riscos e sucessos sociais a partir de inventários e sobretudo testamentos: documentos ditados pelos próprios africanos e seus descendentes. Ficamos a indagar como diversas gerações se comunicaram ali. Certamente falavam línguas e dialetos de origens africanas inventados naquela diáspora recifense.