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Juliana Mager demonstra que as fronteiras entre historiografia, documentário e testemunho e – por quê não, estudos de cinema? – podem ser repensadas. Retomando a produção de um dos principais cineastas brasileiros, Eduardo Coutinho, a autora problematiza a forma criativa como o documentarista articula uma prática de recolhimento de testemunho a partir de sua noção de personagem. Para Mager é a palavra que ocupa um lugar central na obra do cineasta uma vez que ela permite a transformação da pessoa em conversação em personagem da própria narrativa emersa na filmagem. A autora entende que Coutinho produz algo mais do que a entrevista – objeto fetichizado por certa tradição de documentário segundo Jean-Claude Bernardet – uma vez que recolhe um testemunho, instância que possui uma longa tradição ligada aos gêneros biográficos e autobiográficos, a qual é marcada por implicações éticas e epistemológicas. Desta forma desvia a problematização dos filmes de Coutinho para a composição dialógica intersubjetiva do que seja o testemunho.