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Neste texto, coloca-se em diálogo as práticas realizadas nos programas educativos daFundação Bienal de São Paulo, sobretudo nas 24ª e 33ª edições da Bienal. Enquanto aspráticas adotadas na 24ª Bienal estão mais diretamente relacionadas ao ensino da arte,tendo sido elaboradas com finalidades educativas, as práticas desenvolvidas para a 33ªBienal centram-se numa proposta desvinculada do ensino da arte, dirigida, ao invés disso, aexercícios de atenção frente a um objeto de arte qualquer. O único aspecto voltado ao ensinonesta edição relaciona-se a uma revisão histórica que problematiza as relações étnicoraciaisno Brasil. Os dois primeiros capítulos são voltados para a caracterização históricageral das práticas educativas, especialmente no que diz respeito à herança histórica advindados museus e a influência dos contextos políticos. Nos capítulos três e quatro, é feito umaprofundamento que evidencia essas heranças históricas e os modos de operar de cada umadas edições tratadas, além de serem apresentadas as influências dos contextos políticossobre as práticas educativas adotadas. O capítulo cinco procura apresentar alguns elementosde investigação, do trabalho institucional para aprofundar o que vem a ser o corpo políticoe reconsiderar outros modos de agir em arte, desarticular os fundamentos que reencenama representação e a interpretação tão disseminada nos contextos de arte. O intuito do textoé problematizar estruturas fixas dando pistas para ajudar a localizar contingências em umcontexto específico – histórico, político ou próprio do campo da arte.