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Les Églises ont une place ontologique dans la société et, par extension, dans chaque État membre de l’Union européenne. D’une part, elles ont un impact ontologique sur leurs fidèles qui sont influencés à travers toutes les manifestations de leur vie, d’ autre part, elles jouent un rôle culturel, politique et économique en tant qu’organismes constitués de personnes. C’est pourquoi la discipline du droit qui s’occupe des relations entre les Églises et les États, et par extension des relations entre les Églises et l’Union européenne - que nous appelons Droit ecclésiastique de l’Union - a une importance particulière. Nous nous demandons pourquoi les Églises et les religions - bien qu’elles fassent partie intégrante de la vie des européens et par conséquent des intérêts et des préoccupations de l’Union européenne - ont tant de difficulté à s’intégrer dans la législation-juridiction communautaire. les Églises orthodoxes et leur contribution spirituelle, culturelle et nomocanonique à l’intégration européenne et à l’européanisation du droit ecclésiastique entraînent une vision postmoderne chrétienne des relations entre l’Union européenne et les communautés de conviction.