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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,7, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Ethnologie und Afrikanistik), Veranstaltung: Kunstethnologie, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll einen Uberblick uber die in den auereuropaischen Kunstmarkt involvierten Menschen und Dinge geben. Sie handelt von Produzenten auereuropaischer Objekte, den Objekten selbst, sowie den Markteilnehmer im Westen. Gerade auf diesem Markt es gibt eine starke Trennung zwischen den Kunstlern bzw. Produzenten auf der einen Seite (sie befinden sich in Afrika, Ozeanien, Amerika etc.) und den Rezipienten der Objekte (Handler und Sammler) auf der anderen Seite. Stark gepragt durch die Hegemonie des Westens drucken sich auf diesem Kunstmarkt altbekannte Machtstrukturen aus, die in Konzepten der Authentizitat und des Othering munden. In dieser Arbeit soll es deshalb nicht um auereuropaische Lebenswelten und deren Ausdruck in Form von materieller Kultur gehen, sondern um eine Aneignung von Objekten, die dem auereuropaischen Kontext entnommen und auf dem westlichen Kunstmarkt neu kontextualisiert werden. Der Kunstler soll nicht verleugnet werden, aber es geht um die westliche Perspektive auf die Kunstler, die als primitiv gelten und deren Kunst "primitiv art" genannt wird. Durch die Anonymisierung des Produzenten wird ihm jede Innovativitat und Individualitat abgesprochen. Die einzige Verbindung zwischen Produzenten und Rezipienten ist das Objekt. Durch dessen Grenzuberschreitung zwischen Nicht-Westen und Westen wird das Objekt "rein gewaschen" und seine Bedeutung fur den Produzenten erlischt. In diesem Prozess wird das Objekt zur Ware und zur Kunst gemacht. Die westliche Objektbiografie entscheidet nun uber Beliebtheit und Marktwert. Seine Herkunft wird nur interessant, wenn es dadurch die Nachfrage nach Authentizitat befriedigt. Die Marktteilnehmer, stellen eine Gruppe mit gleichem kulturellem Wissen