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Réédition de l'ouvrage paru en 1858 (consultable sur http://books.google.fr/books?id=kwcUAAAAQAAJ ) 4ème de couverture: La chevalerie (IXe-XVe s.) est entrée dans l'histoire. Cependant, au cœur même de cette institution, luit d'un vif éclat un idéal particulier, caractéristique, dont quelques rites, voire quelques usages, sont demeurés dans nos mémoires: "l'Amour courtois". Pour les historiens, passés et présents, qui ont étudié cet univers courtois, il existe sur le fond, malgré d'importantes différences d'appréciations sur certains détails, une quasi-unanimité conduisant à lier cette question au seul domaine des sentiments amoureux. Cette unanimité est loin d'être totale. Certains historiens, très peu nombreux il est vrai, ont contesté cette orientation trop exclusivement sentimentale et amoureuse, pour en donner, au contraire, une explication fort différente, mais non exclusive. Ce fut le cas de l'érudit Eugène Aroux dans son livre "Les Mystères de la chevalerie et de l'amour platonique au Moyen Âge", paru en 1958. Aroux nous offre avec cet ouvrage, devenu introuvable, un véritable concentré sur divers aspects du thème courtois. Ainsi, dès les premières lignes, apparaît ce qui sera l'idée dominante, la thèse essentielle de l'auteur: l'univers courtois, dans ses multiples aspects, fut une création albigeoise qui se servit de l'arme amoureuse et courtoise pour répandre, au XIIe et XIIIe siècles, l'hérésie albigeoise et cathare. Tel qu'il se présente, ce livre est à verser légitimement au dossier commun de l'Amour courtois et du catharisme, y apportant même peut-être la solution définitive.