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Crítica a la consideración de la tolerancia como un valor en sí misma. Tal postura debate los límites de la tolerancia desligado del sujeto. A partir de la imbricación de los límites de la tolerancia con el sujeto, se analizan varias propuestas localizadas en el origen de la modernidad (Locke, Voltaire, Hume, Rousseau), y se muestra ahí cómo la teoría de la tolerancia, portaba en sus cimiento la intolerancia universalista que despliegan los procesos globalitarios. Además de la concatenación de los límites con el sujeto, se analiza otra clave central: la paradoja de la tolerancia que oculta los límites -víctimas- de la tolerancia moderna. Finalmente, se propone una nueva racionalización que haga de la tolerancia un valor, que se aleja tanto de las posturas del reltativismo destructor como del absolutismo ciego, para definir la tolerancia como "capacidad de interpelación" de los límites.En el a