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Estos ideogramas figurativos, como los define Juan Eduardo Cirlot, suelen acompañarse de una divisa que explica su sentido o duplica el enigma, y de una glosa. Las marcas de los siglos XVI y XVII, los frontis de los libros, las viñetas, con frecuencia tienen carácter emblemático, e indirectamente simbólico. Durante la época de auge de la emblemática (siglos XVI al XVIII) fue a veces costumbre crear verdaderas variaciones sobre un emblema, por lo común religioso, basándose en la sintaxis simbólica.