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Ibn Sînâ (m.1037) médecin et philosophe, plus connu en Occident sous le nom d'Avicenne, a écrit une épître, la Risâla al-Adhawiyya dans laquelle, en plus de confesser son dogme concernant la non-résurrection des corps au Jour dernier, il s'en prend aux théologiens du kalâm - mu'tazilites, ach'arites et consorts -, qui disent que les textes sur les attributs divins sont métaphoriques et au sens figuré. Pour Ibn Sînâ, ces textes ne sont pas au sens métaphorique. Plutôt, le Prophète a voulu que ses compagnons s'y attachent littéralement. Ibn Taymiyya, dans son Rejet de l'opposition entre la raison et la Révélation reprend cette épître d'Ibn Sînâ, l'apprécie, la commente et s'en sert pour répondre aux théologiens du kalâm qui font la négation des attributs divins. Entre Ibn Sînâ et Ibn Taymiyya, il y a comme une histoire d'hostilité et d'amour, dit le professeur Michot. Ou, dit-il encore, Ibn Sînâ et Ibn Taymiyya sont comme deux extrêmes qui finissent par se rejoindre.