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Débarrassé de tout jargon philosophique ou sociologique, ce bref ouvrage, instaurant un dialogue socratique entre les deux auteurs, retrace l'histoire de l'affranchissement de l'individu envers les grands groupes sociaux auxquels il était soumis. L'émergence de l'individu moderne suppose, à la fin du XVIIIe siècle, la propriété privée comme condition de l'indépendance. Puis cette représentation se transforme, au point de s'inverser, à partir du moment où le travail s'établit comme le nouveau fondement de l'autonomie de l'individu, inaugurant une forme nouvelle de propriété, la propriété sociale, ensemble des protections sociales qui à la fois épaulent et libèrent l'individu. La troisième étape est celle d'un individu fragilisé par l'ébranlement de ces protections sociales, que les auteurs appellent un " individu par défaut ". ce dernier est l'envers de l'individu émancipé : il en est le double mutilé et précarisé. Comment préserver les chances de l'autonomie individuelle dans le monde du risque et de la précarité ?